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《三国演义》是 中国古典文学名著,也 是中国传统政治伦理经典名著,这 不仅体现在“ 天下大势,分久必合,合久必分”这一人所共知的历史格言所包含的“为人剃头者,人亦剃其头”的历史循环观念和因果报应思想,而且也包含在它对王朝权力正义的诠释上。其中第九十三回“姜伯约归降孔明,武乡侯骂死王朗”, 可以为证。
小的时候看《三国》,读到诸葛孔明骂死王朗一回,总是难以理解,老夫子王朗也太可乐了,竟然被诸葛孔明兵不血刃,活活被骂死。现在再读到此回,感触和小时候就大不一样了。与现在某些“不知耻”的社会现象相比较,诸葛孔明骂死王朗再也逗不起我的乐子,隐约以为这应该是一个严肃的问题。老夫子王朗被骂死,并非归功诸葛孔明口舌之利啊,实在是当时社会文明所遵循的主流准则起了大作用。
《三国演义》是中国古典文学名著,也是中国传统政治伦理经典名著,这不仅体现在“天下大势,分久必合,合久必分”这一人所共知的历史格言所包含的“为人剃头者,人亦剃其头”的历史循环观念和因果报应思想,而且也包含在它对王朝权力正义的诠释上。其中第九十三回“姜伯约归降孔明,武乡侯骂死王朗”,可以为证。

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