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机器人时代已经开启,机器人代替人从事劳动已经成为大势所趋。
20世纪,拉丁美洲广大人民和进步知识分子为在该地区实现社会主义而进行激烈斗争,许多人为了这个理想而献出了宝贵的生命。但20世纪中期以来,除古巴走上了社会主义道路,其他各国人民的斗争则屡遭挫折,不能如愿。这中间除拉美各国无产阶级政党本身原因的之外,在很大程度上与美国历代当权者阻挠和破坏分不开。
能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
从19世纪60年代起,俄、美、英、德、法等国资本主义--帝国主义势力逐渐侵入蒙古地区。面对帝国主义列强的侵略活动,清朝的不少边疆大吏纷纷提出"筹边"之计。如曾任过山西巡抚的张之洞于1880年(光绪六年)提出《详筹边计折》,刚毅于1886年(光绪十二年)提出《筹议晋省口外屯垦情形折》,胡聘之于1897年(光绪二十三年)提出《屯垦晋边折》等等。在这些奏折中,已提出了通过移民实边的办法来应付帝国主义入侵...
[农民起义,此起彼伏,元军诸帅自乱阵脚;明军南扩,元廷北迁,泱泱帝国分崩离析]   在方国珍起义军(1348年盐贩方国珍于浙江黄岩聚集劫夺漕运粮起事,屡降屡反)和白莲教红巾军(其首领为韩山童、刘福通等,1351年于安徽起义,江淮各地纷纷起兵响应,势力迅速扩大,历时12年之久)等各地反元势力影响之下,盐贩张士诚等招集盐丁,于至正十三年(1353年)正月起兵反元,连克兴化、高邮;翌年...
统治者关在笼子里,这是民主的另一种表述。只有把统治者关在笼子里,人民群众才能避免被统治者伤害,所以人民群众一直都盼望能把统治者关在笼子里。可怎样才能把统治者关在笼子里呢?

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