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史乐，西安交通大学电气学院教授、特聘研究员。研究方向：新型储能与能量转换系统中的第一性原理计算；纳米受限环境下的物质输运机制；基于二维材料的选择性交换膜的设计与制备。
若燕乐(的七声调及四声调这两层次,都)与调(式)层次无关的话,则所余本来就只可能是凌廷堪的七宫X四均说,与我的七均X四宫说而已!
李石根、黄翔鹏与杨君所说的四调高,正就是我所说的四宫(高)。
并不能因为古人就只用两层次记调,因此我们就不能用三层次概念来讨论。而当是研究古书上的这两层次,应分别是属均/宫/调三层次中的,那两个层次才对!
「旦」原就并非「均(律调)」,也并非「(声)调」,而是「七...
《辽史》中的“旦"与苏衹婆理论中的“旦”是同一个概念, 其四旦就是何昌林的四纵均,都有”旦作七调”的原始定义。
四声调是同均下的四宫(音阶)才是正确的,但《辽史》并未明载此四旦(声调)之本质,以是才并不能由此推究出28调之真相,自更不能据此推出28调是七宫四调或非七调四宫,因为七律调X四声调,并非只有这两种可能。