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2023年10月28日,由奥地利全球可持续信息社会研究所(GSIS)举办的“科学、行动主义和‘技术-生态-社会’变革”跨学科高级峰会在维也纳成功举办。
党的十八大报告明确提出了“努力建设美丽中国”的奋斗目标,并要求按照“五位一体”总体布局推进社会主义现代化;党的十九大报告明确我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化;党的二十大报告进一步强调中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。
生产力是马克思主义哲学的基础性概念之一,是人类社会生活和全部历史的基础,通常理解为人类在生产实践中形成的改造和影响自然使其适应社会需要的物质力量。习近平总书记指出:“纵观世界发展史,保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力”。
本书从理论和实践两个维度对当代儒学发展现状、文庙等儒家文化物质载体以及民俗活动等进行了整体性描述和概括性总结,研究并揭示出隐藏在物质文化和行为文化形式背后的儒家文化模因。
斋藤幸平(Kohei Saito)在德国洪堡大学获得哲学博士学位,现为日本大阪市立大学副教授。在参与编辑《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)的过程中,斋藤幸平发现了马克思研究生态环境问题的大量相关资料,继而发表了《马克思的生态笔记》等系列文章。
2022年12月21日,第三届“宗教文化与生态文明”国际研讨会以线上方式成功召开。全国政协副主席、“中宗和”主席帕巴拉·格列朗杰作书面致辞。“中宗和”副主席、中国伊斯兰教协会会长杨发明主持会议,并与中国佛教协会会长演觉,中国道教协会会长李光富、中国天主教主教团名誉主席马英林、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿等“中宗和”副主席作预约发言。
2022年12月5日下午,由中国社会科学院世界宗教研究所和中国宗教学会联合主办的国际学术讲座“佛教生态学的现代创新”在线上顺利召开,本次讲座由世界宗教研究所宗教学理论研究室承办。
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军发表论文(图)
唐建军 浙江大学生命科学学院生态研究所 发表论文 生态学 生态修复 农业生态 生命哲学
2022/10/30
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军教授研究成果(图)
浙江大学生命科学学院生态研究所 唐建军 教授 研究成果 生态学 生态修复 农业生态 生命哲学
2022/10/30
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军教授(图)
唐建军 浙江大学生命科学学院生态研究所 教授 生态学 生态修复 农业生态 生命哲学
2022/10/30
作为当今最具影响力的社会思潮之一,生态马克思主义的产生既是基于人类社会所面临的日益严峻的生态危机问题的理论自觉,也是基于马克思主义学说的实践使命。
本文透过分析两位基督教生态学者麦菲和科布的生态经济学理论,旨在提供一种有别于现今主宰全球化经济模式的古典经济学模型。不利生态文明建设的经济理论陷入个人主义、消费至上的意识形态和高增长的经济神话。生态经济学并非忽略经济活动,而是强调人类经济活动与生态可持续性发展的相依关系,提供后现代的关联模式,整体主义的共善价值,并指出这些生态经济学有着基督宗教的基础。
以“人类是否具有对自然承担直接道德义务”的问题为根据,可以将探西方环境伦理学划分为非人类中心主义和人类中心主义两种类型。这两种类型的环境伦理学存在尖锐的分歧和激烈的争论背后却具有理论基础、价值立场的一致性。从理论基础的一致性看,他们都割裂自然观与历史观的辩证统一关系,这使得他们不去探讨一定的社会制度和生产方式下人类和自然之间的实际的物质与能量交换关系是如何断裂的,进而把生态危机的本质归结为生态价值...
生态美学立论的深厚渊源
生态美学 哲学 中国传统文化 生命美学
2022/3/4
中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,也是生态美学立论的重要渊源之一。我国生态美学的建构,必须坚持以习近平生态文明思想为指导,明晰自身发展的悠久历史、自身特色和资源优势,妥善处理好继承与创新的关系,才能构建更加完善、更具包容性的生态美学的中国话语体系。