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自明末清初大儒黄宗羲撰《明儒学案》列“泰州学案”以降，对泰州王艮一脉学术思想的研究绵延不绝、波澜迭起。及至近现代，梁启超在《明儒学案节本》眉批中首提“泰州学派”这一概念后，于是乎以“泰州学派”作为研究对象的学术活动持续不绝、论著数量可观。
敬畏生命与生命价值观
敬畏生命 价值 异化 生命价值观
2009/3/9
敬畏生命，蕴涵了人类对生命的感性和理性认识，无论从历史源头追溯，还是从生命价值观的内在逻辑看，它都构成了生命价值观的原点。随着生命科技的迅猛发展以及人类认知水平的提高，敬畏生命与生命价值观之间的内在张力日益凸现。适度保持二者之间的必要张力，是人类社会健康永续发展的内在要求。这种适度张力需要重创“敬畏生命”的理性精神，重塑生命神圣性，实现当代生命价值观的理性回归。
热爱生命，关注生命价值是以人为本的时代理念的体现。从道义论、功利论、契约论视阈分析生命价值问题有助于从理性的角度加深对生命价值的客观认识。
不能用功利主义理由考量生命价值
平等 生命价值 功利主义
2008/8/4
“农村户口的未成年人在城镇上学、生活的，人身损害的残疾赔偿金、死亡赔偿金等按城镇居民的标准计算”，这是安徽省高级人民法院在日前发布的关于人身损害赔偿案件的指导意见中明确规定的。日前，合肥市瑶海区法院参照该标准对一起交通事故赔偿案件进行调解，对来自农村的事故受害人按照城镇居民生活标准计算赔偿标准，首次实现农村人与城镇人“同命同价”。 《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》...