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海内外艺术家联动 展现插画里的世遗泉州
插画 泉州 城市IP 世界文化遗产
2023/3/28
以“插画里的泉州与世界文化遗产”为主题，泉州城市IP插画大赛2023年3月26日举行颁奖仪式。泉州城市创意图库也正式上线，通过“插画创意+全产业应用”，助力世遗泉州文化与全产业创意内容升级。
中华传统文化与当代音乐创作研讨会在福建泉州举行
中华传统文化 当代音乐
2018/4/23
“中华传统文化与当代音乐创作是一个大课题，我们写的是作品，不是观念，但观念融合在作品中。”21日，著名作曲家王世光出席在福建泉州举办的“2018海峡乐谈——中华传统文化与当代音乐创作研讨会”，并围绕这一主题分享个人的观点。
接收优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位研究生（以下简称推免生），是提高泉州师范学院硕士生生源质量，加大拔尖创新人才选拔的重要途径，为做好2018年接收推免生工作，特制定本简章。
泉州师范学院2018年硕士研究生招生简章
泉州师范学院 2018年 硕士研究生 招生简章
2017/9/30
2018年泉州师范学院拟招收50名（含接收推免生、退役大学生专项计划）左右攻读艺术硕士专业学位研究生(详见附件1：泉州师范学院2018年研究生招生专业目录及初试科目)。实际招生人数将在国家下达招生指标后确定。
泉州提线木偶戏传承与传播研讨会召开（图）
木偶戏 传承
2016/3/9
由福建省泉州市木偶剧团主办的“泉州提线木偶戏传承与传播研讨会”于2月22日在泉州市木偶剧团新址会议室召开。此次会议邀请了相关领域的专家、学者进行研讨交流，共同关注泉州提线木偶戏传承与传播，为泉州市木偶剧团提供理论指导和精神动力。此次研讨会由泉州市木偶剧团团长王景贤主持。
泉州师范学院2016年硕士研究生招生简章
泉州师范学院 2016年 硕士研究生 招生简章
2015/10/13
2016年泉州师范学院拟招收30名（含接收推免生）左右攻读艺术硕士专业学位研究生(详见附件1：泉州师范学院2016年研究生招生专业目录及初试科目)。实际招生人数将在国家下达招生指标后确定。
泉州师范学院2016年接收推免生章程
泉州师范学院 2016年 推免生 章程
2015/10/13
接收优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位研究生（以下简称推免生），是提高泉州师范学院硕士生生源质量，加大拔尖创新人才选拔的重要途径，为做好2016年接收推免生工作，特制定本章程。
“2014泉州南音国际学术研讨会”感想
2014 泉州南音国际 学术研讨会 感想
2014/3/13
2014年3月1-2日泉州举办了南音国际学术研讨会。会议由“东亚文化之都•泉州”建设发展委员会、泉州师范学院主办，由泉州师范学院南音文化传承与发展协同创新中心、福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心承办。来自日本、韩国、新加坡、台湾及大陆各地的学者济济一堂，关于南音的传承与发展问题各抒己见，其中不乏争议，却呈现“君子和而不同”的状态。日本学者比嘉悦子的话题是《琉球王府中的中国系宫廷乐...
泉州南音国际学术研讨会举行
泉州南音 国际学术研讨会
2014/3/6
近日，泉州南音国际学术研讨会举行。活动由泉州师范学院和福建师范大学联合主办。会上，国内外专家就南音的弹唱技巧、东亚音乐文化的渊源关系等展开讨论。
我从来以为：戏剧是艺术，而艺术不过是把心中的感动用物质的形式记录下来，使别人通过“阅读”这一物质形式，感受到创作者最初的感动。但其实戏剧同时又可能是伦理说教、是启蒙宣传、是文化商品、是宗教仪式、是娱乐游戏……几乎所有的戏剧作品，都会以上述性质中的一种为底色，同时附有其它性质特征。例如《杨三姐告状》是从反压迫的“媒体”出发，达到了艺术的境界；《李二嫂改嫁》是从妇女解放的宣传出发，达到了艺术的境界；而...
泉州民间舞蹈：车鼓舞
泉州 民间舞蹈 车鼓舞
2008/6/24
“车鼓舞”的表演形式各地差异较大：有一车鼓公和一车鼓婆抬着一个用竹篾做的大鼓，作颠颤进退的对舞表演；有一老头打大鼓，两小生打小鼓，一车鼓公打铜锣，一车鼓婆打拍板的群舞表演；有车鼓公打大鼓，车鼓婆敲铜钲的队舞表演；有将大鼓置于架上，配以钟、锣、钹、大吹，二人扮丑、旦，执扇子的双人舞表演；有将鼓置轿亭上，二人扮老夫妻面对面抬鼓，一人居中司鼓的三人舞表演（也称“鼓亭公婆）等等。动作大多吸收戏曲科步。音乐...
泉州民间舞蹈：幡会舞
泉州 民间舞蹈 幡会舞
2008/6/24
“幡会舞”最早以表演《昭君出塞》故事为主。有两种表演形式：一是以10块木板（每块约6尺长3尺阔）衔接成蜈蚣状，上置高凳，表演者立高凳上载歌载舞。木板由数十人抬行，俗称“幡会阁”，又叫“蜈蚣阁”，这一形式在乾隆《泉州府志》中已有记载。一是表演者站在马背上边舞边奏，称“马幡会”。后来也用作舞台表演，人物一般有王昭君及番女番兵等。昭君自弹自唱，番女番兵分掌螺旗、钱鼓、响盏、四宝、拍板、扁鼓等，作各种身段...
泉州民间舞蹈：五梅花舞
泉州 民间舞蹈 五梅花舞
2008/6/24
“五梅花舞”是道教“道情”中的一种宗教舞蹈。一般有9人，先由主行（道教“中尊”）持花（有的执如意、帝钟等）上场唱“三春天地风光好”的曲子，接着8人各按次序手托莲花灯成对上场，唱欣赏春天各种美景的词句，以后依次表演3人舞、5人舞、7人舞、9人舞。至9人舞时，主行唱“海反”词（龙王上天献宝），唱毕，穿梭变化，环绕起舞形成“五梅花”状，队形复杂多变，气氛热烈凝重。伴奏由吹奏乐，配以“唠哩嗹”的曲牌。 道...
泉州民间舞蹈：献闹钹
泉州 民间舞蹈 献闹钹
2008/6/24
“献闹钹”又名“演金”，是一种带有杂耍的道教舞蹈，用于丧事“做功德”时表演。主要道具是一副特制的铜钹，重约3市斤，直径约23厘米。另有“七寸棒”以硬木制成，用以托转“闹钹”。舞蹈动作刚健有力，节奏自由，有“推山”、“照镜”、“云龙过目”、“炒茶跳舞”、“铰刀剪浮铜”“扳钹”等20多种动作。以打击乐伴奏。技艺高超者，还可表演“高跷献闹钹”。 据传，“献闹钹”起于唐李世民“游地府”后为超度亡灵始设，其...
泉州民间舞蹈：公背婆
泉州 间舞蹈 公背婆
2008/6/24
“公背婆”由一个演员扮演互相背着的两个角色。据传，它是从木偶戏《目连救母'会缘桥》一段戏发展来的。表演一个哑子背着一个癞痢头的妻子，沿途乞讨。演员上半身装作婆，下半身装作公，一个演员同时表演两个人物的性格特征及各种身段动作。过程一般有：上坡、下坡、涉水、过桥、捋花等。解放后改为哑父背着女儿进城观灯、看踩街。