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祁美琴 王苏佳 | 解构“攀附”：民族起源的多源性与族源记忆中的华夏叙事根由
“攀附” 族源记忆 民族起源 多源性
2024/1/12
民族起源的多源性可以从族源记忆的不同叙事中得到阐释。民族的族源记忆是民族认同的根 基，族源记忆的书写与建构是族群共同体意识演变的反映。学界多将周边族群起源记忆中的华夏 先祖叙事，归结于现实利益需要所进行的 “攀附”。 “攀附” 理论或观点的泛化，容易导致在民 族起源上盲目推崇一源性或否定民族在起源上有混合的事实和研究结论。周边族群与华夏 “共祖 同源”历史记忆出现的原因，应是族源多样化叙事的反映，...
跨学科研究揭示汉藏语起源与演变
汉藏语系；起源；演变
2021/8/26
汉藏语系早期历史重建是目前历史比较语言学领域关注的问题之一，由于汉藏语人群分布的东亚、东南亚地区诸多民族杂处混居，语言接触频繁，语言特征的横向扩散与纵向遗传混杂，汉藏语谱系关系与早期分化尚存在争议。
2021年5月30日，由厦门大学社会与人类学院邓晓华教授担任首席专家的2020年度国家社会科学基金重大招标项目“多学科视角下的南岛语族的起源与形成研究”开题论证会在厦门大学召开。厦门大学社科处、社会与人类学院领导及课题组成员到会并汇报了该课题的组织领导与研究构想。来自吉林大学、中国社会科学院考古研究所、中央民族大学、暨南大学、复旦大学、广西师范大学、华中科技大学、福建省文物局、平潭国际南岛语族研究...
奈曼起源与历史文化研讨会在内蒙古大学学术中心召开（图）
奈曼起源 历史文化 研讨会 内蒙古大学
2018/3/6
2018年3月3日，由奈曼旗人民政府和内蒙古北方文化遗产研究会共同主办的“奈曼起源与历史文化研讨会”在内蒙古大学学术中心召开。现场，内蒙古北方民族文化遗产研究会副会长、内蒙古大学国际教育学院院长、教授、博士生导师、国家社科基金重大项目首席专家巴达玛敖德斯尔博士主持了开幕仪式，国务院学位委员会学科评议组民族学学科召集人、中国蒙古史学会原会长、内蒙古大学原副校长齐木德道尔吉教授担任本次研讨会的主任委员...
《论“梁祝”的起源与流变》序
论“梁祝”的起源与流变 梁祝传说
2014/6/19
近几年来,随着非物质文化遗产保护工作的开展,作为中国民间四大传说之一的《梁祝传说》及其相关的梁祝文化研究又一次热闹起来。2006年国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录时，江苏、浙江、山东、河南的《梁祝传说》同时进入国家名录。大家知道，进入国家名录的民间文学作品一定是具有代表性的作品，而那些非代表性的作品，虽没有进入国家名录，但它们同样是全国梁祝文化的重要组成部分，同样应该加以重视。其中的一些传...
韩国神杆(솟대)的起源和特征
韩国神杆 起源 特征
2014/6/19
对韩国人来说，神杆(솟대)是一个非常亲切而熟悉的事物，而在实际上，对神杆起源和特征的研究却没有得到深入的进行。究其原因，有如下三点。第一，比起其他的的民俗信仰物，神杆的传承不多，其信仰程度也较弱，通过民俗调查能获得的资料也很有限。第二，相关的文献记录少，再者，神杆是木制品，大都早已腐烂，也很难找到考古学上的资料。第三，比较研究时，由于接触不到中国方面的资料，自然而然地只...
岭南文化的起源与壮族经济史
岭南文化 起源 稻作文明
2013/4/8
自然地理环境决定文明类型。岭南地区的自然地理环境决定了这里是稻作文明类型，这里的原住民族——壮侗语民族的先民适应岭南的自然地理环境和气候特点，创造了稻作农业，为人类作出了重大的贡献。总之，岭南早期文化是由这里的原住民族的先民创造的。秦始皇统一岭南以后，是壮族开始在中央王朝的统一治理下与汉族和其他少数民族杂处生存和发展的时期。但是，从秦到清中期，岭南壮族及其先民的人口一直占绝大多数，因此，这一时期我...
国家起源的困惑整台论抑或冲突论——斯宾塞关于国家形成的观点评析。
中国西南部是茶的原产地，这已被大量的植物学、生态学资料所证实。在这个基础上，本文进一步指出这个具体的地点即在云南的西南部，澜沧江流域地区，并运用民族学资料分析茶文化在西南起始和发源的过程，认为古代百濮民族是最早发现茶并引入家培的民族，直到今天，其后裔德昂族、布朗族、佤族等还保存着许多古朴的茶文化传统；在茶文化的发展和传播中，则又凝集着傣、哈尼、彝等民族先民的辛勤劳作和集体智慧。茶文化起源和传播的过...
从彝文古籍探索西南农业文明的起源
彝文 西南 农业文明 起源
2011/1/5
拥有悠久的历史与古老的彝文典籍的彝族先民，记载下了西南农业经济的起源情况。从彝文古籍中，我们可以探索到母权制时期原始农业的产生，普通劳动者在荞、茶等栽培中的创造性作用，以及在赋税征收与粮仓建设活动中如何产生了国家政权。这些珍贵的历史文献，丰富了我国早期农业文明研究的内容。
文博系列讲座之《中华文明起源过程中的技术与经济研究》
系列讲座 中华文明起源 技术 经济
2010/7/15
2010年5月14日晚七点，在中央民族大学民族学与社会学学院文华楼一层学术报告厅内我院举办了文博系列讲座之《中华文明起源过程中的技术与经济研究》，邀请到了中国社会科学院考古研究所研究员的袁靖教授作主讲。杨圣敏教授担任主持人。
天堂和地狱离我们有多远？——兼论人类美德的起源和诚信的重要
人类 美德的起源 诚信
2012/9/14
各位同学好。今天系里用2003年最后一天里开学生风纪会。我借机做一个20分钟的讲座，算是本系本年的最后一个讲座。即使你这一年什么都没学到，但只要把这个讲座听进去了，你今年也算有收获，而且会终生受用。你本人、家人、亲戚朋友和子孙后代也就都会有福。为了让更多人知道这些话，我还要争取把这个讲稿发表学术刊物上去。
元宵节“太一神祭祀起源说”考误
元宵节 太一神 祭祀
2008/12/10
元宵节的起源历来众说纷纭，莫衷一是。最有影响的说法是元宵节起源于汉武帝时祭祀太一神的活动。然而，从节期来看，正月上辛日可以是正月上旬从初一到初十的任何一天，却绝不可能是望日。从节日内容来看，汉武帝祭祀太一神的活动是帝王的重要政治活动且为后世历代封建王朝所继承，与后来元宵节赏月观灯的民俗活动有着本质的不同。因此，根据现存的文献资料判断，元宵节起源于汉武帝时太一神祭祀活动的说法是不能成立的。
粟（小米农业）经长江上游南传的途径与方式——“长江上游古文化与中国文明起源”专题研究
粟 藏彝走廊 长江上游 古文化
2008/11/24
长江上游及“藏彝走廊”地区是史前中国古代族群频繁活动的区域，也是古代民族文化借此扩展和传递的区域。本文采用民族学并结合历史学的方法，利用古籍文献、考古资料以及民族学调查资料，试从中国粟及粟作农业及其传播这一侧面，来看长江上游及“藏彝走廊”在中国文明起源与发展中的地位。