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儒家非常重视天人关系,并把“知天命”与“尽人事”联系起来,目的就是实现“知天命”与“尽人事”的有机统一,达成“天人合一”的和谐状态。儒家不像道家“蔽于天而不知人”(《荀子·解蔽》),没有将人囿于天的神秘力量内任意听从天命的安排与摆布,而是承认天道(天命)的存在,强调发挥人的主观能动性。
社会主义人民政治的内在逻辑,集中表现为历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑和价值逻辑四大层面。
19世纪末以来,世界历史始终是在资本与革命的力量的较量中展开的。20世纪马克思主义哲学对人类思想发展作出的最卓著贡献,就是分别揭示了资本的逻辑和革命的逻辑,勾勒出世界历史的前景。这是我们研究20世纪马克思主义哲学发展的思想史语境,也是我们研究列宁辩证法的思想史语境。从这个语境看,列宁的辩证法揭示了帝国主义时代世界历史发展的革命的逻辑,本质上是革命的辩证法。这个辩证法的内在逻辑是由三个层面的内容构成...
2019年6月22日,“新中国70周年:‘辉煌成就、基本经验与内在逻辑’”高层论坛在我校学术会议中心报告厅召开。中共安徽省委宣传部副部长洪永平,合肥工业大学党委副书记、纪委书记陆林,《当代世界与社会主义》杂志社执行主编王瑾出席开幕式并致辞。开幕式由合肥工业大学马克思主义学院院长黄志斌教授主持,陆林在致辞中代表学校感谢省委宣传部和省内外各位专家学者长期以来对合肥工业大学的指导和帮助,对本次高层论坛的...
2012年7月23日,胡锦涛在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的重要讲话中指出:“经过长期努力,我们坚持和发展中国特色社会主义取得了重大理论和实践成果,最重要的就是,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。这是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。”中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。...
当马克思运用以往哲学理论不能说明和解决任何现实问题时,就抛弃了用纯粹的抽象理论来说明和解决现实的公式,转向了经验领域,开始用经验现实来说明理论并在现实中构筑自己的哲学。但这种转向并不是偶然发生的,而是有着深刻的内在逻辑。 

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