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7月21日，南开大学哲学院学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育调研成果交流会在院323会议室举行。哲学院党委书记赵爽主持会议，院党委理论中心组成员参加交流会，学校第五指导组副组长张岚到会指导。
内格尔试图实现主客统一，但是存在陷入两难困境的危险：他一方面反对物理还原主义把意识经验还原为物理现象，另一方面试图对意识经验作出客观解释，追求普遍的客观性。他批评胡塞尔的超越论现象学是一种观念论还原主义——把客观还原为主观。本文站在为胡塞尔辩护的立场，从超越论主体性作为主客统一的前提、交互主体性作为主客统一的桥梁以及构造性和被给予性的统一作为主客统一的保证等方面论述超越论现象学不但能有效地回应内格...
古往今来，众多教育模式主要归属于两种范式: 古典博物范式和数理范式。在古代，博物学占据主导地位。绝大多数教育都是古典博物范式教育; 近代以来，数理范式教育逐渐占据主导地位，很多教育模式，如通识教育、素质教育、STEM/STEAM教育，都属于数理范式教育。在原有范式的发展过程中不同程度地蕴涵着一种新范式——“博物教育”——出现的可能。在现代博物传统和数理传统相兼容互动的背景下，基于博物论和认知科学的...
近日，全国哲学社会科学工作办公室公布了2022年度《国家哲学社会科学成果文库》入选名单，共有65项成果入选，涉及高校43所，南开大学入选4项，南开大学哲学院张晓芒教授、李娜教授2项成果入选2022年度《国家哲学社会科学成果文库》。其中李娜教授成果累计入选国家哲学社会科学成果文库3次。
海德格尔和笛卡尔之间的关联并未得到足够的重视和讨论，事实上，后者所开启的主体性哲学正是前者批评的核心。海德格尔认为，笛卡尔确立的主体性恰恰意味着存在者被表象为认识对象，同时，我思主体对自身的表象则更为严格地遵循着表象规则。但是，依据意向性或表象来解释主体势必会造成其自身的分裂和闭合。在以马里翁（Jean-Luc Marion）为代表的当代解释者看来，这样的结果大大降低了笛卡尔哲学应有的价值。因此，...
南开哲学院的前身——“哲学学门”历史悠久，自私立南开大学建校之时（1919年）便一同开设，1923年始成“哲学系”，1962年正式独立为哲学系（温公颐先生任系主任），已历经百余年沧桑。
南开大学哲学院举办《精神现象学》专题讲座（图）
南开大学哲学院 精神现象学 专题讲座
2019/12/23
2019年12月7日，陕西师范大学哲学系教授、博士生导师庄振华作客南开大学哲学院作了题为“《精神现象学》专题讲座”的学术报告。会议由南开大学哲学院院长翟锦程教授主持，在读硕士生、博士生参加。本次专题讲座共两场，上午场讲座的主题为“西方哲学史的两条路径与黑格尔的思想特质”，庄振华教授从康德的现象与物自体的区分引入讲座内容，在康德的视域中，我们日常生活的思想和行为等事实上都是与概念打交道，而非事物本身...
2019年南开大学哲学院硕士研究生宗教学概论考试大纲。
2019年南开大学哲学院硕士研究生中国哲学史考试大纲。
2019年南开大学哲学院硕士研究生形式逻辑考试大纲。
2019年南开大学哲学院硕士研究生欧美哲学通史考试大纲。