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《论语》“侍坐”章朱熹注与儒家道德的现代化（图）
《论语》 朱熹 儒家道德
2022/12/20
《论语》“侍坐”章曾晳讲的暮春出游得到孔子的赞许。朱熹注与他人不同，他一方面引申到天理人欲方面，另一方面提出“乐其日用之常，初无舍己为人之意”，在一定程度上表现出对儒家思想以道德规范人的行为的反思。儒家思想注重道德的义务论，有时容易导致僵化与伪善。现代社会需要以中庸之道平衡各家思想，提倡自尊尊人，培养容忍的精神。
法译本《论语导读》的创新意义与时代价值
《论语导读》 法译本 创新意义 时代价值
2021/8/16
2020年11月4日，首部《论语导读》法译本正式入藏中国国家图书馆。该书是2019年3月24日法国总统马克龙在尼斯会见中国国家主席习近平时所赠送的国礼，也是国家图书馆入藏的首部完整的欧洲启蒙时代的外文著作手稿。《论语导读》的译者为法国医生、哲学家、探险家弗朗索瓦·贝尼耶（Franois Bernier），该手稿仅两份存世，之前藏于法国阿瑟纳尔国家图书馆。现一份藏于中国国家图书馆，另一份藏于法国国立...
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。读《论语》必兼读注。历代诸儒注释不绝，最着有三书。一、何晏《集解》，网罗汉儒旧义。又有皇侃《义疏》，广辑自魏迄梁诸家。两书相配，可谓《论语》古注之渊薮。二、朱熹《集注》，宋儒理学家言，大体具是。三、刘宝楠《论语正义》，为清代考据家言一结集。
史记世家曰：“孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，
母颜氏。以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子
于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，为委
吏，料量平；委吏，本作季氏史。索隐云 ：“一本作委吏，与
孟子合。”今从之。为司职吏，畜蕃息 。职，见周礼牛人，读
为樴，义与杙同，盖系养牺牲之所。此官即孟子所谓乘田。适
周，问礼于老子，既反，而弟子益进。昭公二十五年甲申...
《论语》：君本位的“恕道”岂可人人得而“恕”之
“恕” “伪” “讳” “权力性”
2014/1/9
《论语》等儒家元典中的“忠恕之道”再生产着“君本位等级制”。如果“忠”侧重“尽己事上”而“明明德”的“真理性”要求，那么，“恕”则侧重“推己接下”而“得众使民”的“权力性”要求。这是“第一轴心时代”造就的政治伦理通则，古今中外，概莫能外。所谓“己所不欲，勿施于人”，几千年来，最能知“己”而自居“己”的儒士或知识分子，大都在“大义”上极尽至善解释之能事，以为自己在做着“成人仁，助教化”的大业，庶不知...
孔子不仅是历史上第一位名师，他也把教育学生视为头等大事。他的一生大部分精力都献给了学生，与学生情同父子。试想，他的离去在弟子心底会形成何等的波澜？后来他们找到了追念老师的最好办法，就是编一本纪念册，把孔子与他们的谈话、对他们的教导记录下来。这就是《论语》的雏形。我们读《论语》突出感受到的是书中感情的力量。即使记录批评孔子的话，我们仍然能够从中感受孔子人格的力量。由于“纪念册”中所记的多是孔子感人的...
《论语》中的君子和小人
君子 小人 论语
2013/12/11
《论语》中，君子一词共出现107次，小人24次。君子小人皆有二义，其一以有无道德区分，其二则分指贵族和平民。《论语》中提到君子小人，多是第一义。如小人的24次，用指平民的，仅只四次。以上系根据杨伯峻在论语译注中的统计。
《论语》中“天”的概念和儒家的天道观
论语 儒家 天道观
2013/12/11
《论语》中多次出现“天”字，在探讨孔子以及儒家学说过程中，“天”是一个 至关重要的范畴。《论语》中的“天”主要有两个意思：一个是自然之天；另一个是义理之天。“天”的概念在很多著作中都有提到，因而也存在很多争议。其中倍受众多学者关注的是儒家的天道观是否具有宗教性。通过对《论语》中“天”的探讨，从中可以看出，儒家的天的概念根本就不是宗教上的“天”。
《论语》对私德与公德的论述
私德 公德 家族伦理
2013/11/21
市场经济实行以来,中国发生了翻天覆地的变化。经济高速增长的同时,社会公德严重失范。这种现象产生的原因是多方面的,但以儒家为主体的传统道德不能对应有的市场经济道德体系补位也是重要原因。非但如此,传统道德重私德轻公德的特点还加重了公德缺失的现象。传统道德,尤其是儒家道德是强调整体主义的,为什么会最终导致私德的泛滥?这可从儒家的重要典籍《论语》对私德和公德论述中寻找其源流。通过在澄清私德和公德概念的基础...
《论语》生态思想阐释
论语 孔子 生态
2009/8/27
《论语》是儒家经典，蕴涵着丰富的生态智慧。它倡导敬畏天命，重生惜生，与自然和谐相处。它推行仁义礼智信，做事中庸，与他人和谐相处。它主张俭用节欲，寄情山水，完善人格，提升人生境界。这些思想，为我们今天正确处理人与自然的关系、构建和谐社会、开创生态文明，提供了丰富的精神资源和有益的启示。
新书集评之三十三:丁纪《论语读诠》
2008/1/15
我系中青年教师丁元军副教授新书《论语读诠》已由巴蜀书社于2005年11月出版发行
全书50万字 印行3000余册
这是上世纪80年代以来我们可以见到的最好的论语注释本。
作者封面题语曰：
《论语》非识字书、掌故书，亦非文学书，乃一部道理书。
故读其书者，不可耽恋文字、迷好情意，徒抱搜幽访奇之心。
须通透道理，则见此理之平易广大；
更求浃洽，则继以行事，又足见此理之照应不爽矣。