搜索结果: 1-14 共查到“民族学 口头传统”相关记录14条 . 查询时间(0.071 秒)
时空的补偿与再造：网络社群对少数民族口头传统传承的影响
网络社群；口头传统；新时空；传承
2021/8/25
当前我国少数民族口头传统传承面临困境，其中最重要的原因之一就是传统社区的离散化使得时空统一的面对面传承情境难以获得。新媒体网络社群则在一定程度上实现了对原有社区的时空补偿和再造，成为口头传统传承的新时空。网络社群中的记录与保存、传播与扩散、学习与传承等实践活动，使得口头传统的保护与传承出现了新的路径。但传播不等于传承，虚拟空间和碎片化参与也有可能淡化文化内涵，网络社群对少数民族口头传统传承的作用还...
国家图书馆启动人口较少民族口头传统典藏工作
国家图书馆 人口较少民族 口头传统 典藏工作
2019/1/19
作为多民族国家，我国有28个民族的人口数量少于30万。这些人口较少民族拥有悠久丰富的民族文化和记忆，并通过口头传统一代一代传承下来。近日，国家图书馆正式启动人口较少民族口头传统典藏工作。口头传统的内容既包括讲唱形式的民歌、歌谣、史诗、谚语、格言，也包括口述历史、生产生活技能等，是认识人口较少民族文化的“钥匙”。伴随着改革开放的深化和脱贫攻坚的开展，我国人口较少民族的居住环境、生产生活方式发生较大变...
口头传统深化民俗学研究
口头传统 民俗学 研讨会
2013/11/19
2013年11月16—17日，中国民俗学会成立30周年学术研讨会暨2013年年会在西安召开，来自国内多所高校和研究机构的200多位专家学者共商民俗学科建设与民俗文化发展大计，探讨在方兴未艾的非物质文化遗产保护热潮中，中国民俗学研究如何在坚守人民立场、坚持话语创新的基础上获取长足进步。
口头传统的数字化典藏实践
口头传统 数字化典藏
2014/6/19
日前结束的中国社会科学论坛（2011•文学）以“世界濒危语言与口头传统跨学科研究”为主题，强调不同文化背景和多学科之间的对话，主张从文化遗产学、口头传统研究、信息科学、传播学等多个领域对濒危语言与口头传统进行跨学科研究。什么是口头传统？中国少数民族口头传统的现状如何？具有那些特点？如何采集口头传统？如何实现口头传统数字化典藏？带着这些问题，中国社会科学网记者采访了中国社会科学院民族文学...
濒危的口头传统——傣喇人的“蒙面情歌”
濒危 口头传统 傣喇人 蒙面情歌
2012/8/24
认真聆听和逐句翻译“蒙面情歌”后，笔者发现了它的几个特点。第一个特点，“蒙面情歌” 音律比较单一，因为它是一种从日常生活中创作和传习的口头诗歌，音律起伏基于日常的对话。正如元江县民族歌谣专家谢光庭说的那样，“少数民族的歌曲最重要的特点是简单，就像对话一样，因为他们的目的在于情感交流。所以，他们唱歌的音调与说话的音调差别不大。”
在彝族文学发展史上，浩若烟海、自成体系的口头诗学传统由诗的形式、诗的思维、诗的品质等方面，在整体的彝族文学乃至彝族文化发展历程中形成了特有的审美意识和精神境界，构架了彝族人世代相沿的审美心理定势和审美文化传统，并穿越母语、穿越时空，对彝族当代文学同样产生了深层影响。
“雅卡马印第安人的口头传统及其在促进环境保护中的运用”讲座综述
雅卡马印第安人 口头传统 斯蒂文·里格登
2009/12/17
2009年11月6日，斯蒂文·里格登(Steven Rigdon)应民族文学研究所邀请，进行题为“雅卡马印第安人的口头传统及其在促进环境保护中的运用(Yakama Traditional Stories and Folktales and Their Use in
Promoting Environmental Conservation)”的精彩...
首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”学术讲座综述（之四）（图）
中国社会科学院民族文学研究所 首届 国际史诗学 口头传统
2009/12/17
2009年6月12日，“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”进入最后两讲，分别由西南民族大学罗庆春（阿库乌雾）教授和中国社会科学院民族文学研究所尹虎彬研究员做了专题讲座。 上午，罗庆春做了题为“口头传统与当代中国少数民族母语文学”的讲座，他认为两者有着深厚而复杂的内在关系，既不可分割又有严格的区别。他从口头传统与当代中国少数民族母语文学关系、母语文明之河的源头、母语口头传统的叙述模式和载体、口头...
首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”学术讲座综述（之二）
中国社会科学院民族文学研究所 首届 国际史诗学 口头传统
2009/12/17
2009年6月10日，IEL国际史诗学与口头传统讲习班第二次讲座在中国社会科学院文学研究所会议室举行。来自国内外近20所高校的80余位学者与研究生参加了此次讲座。中国社会科学院民族文学研究所所长朝戈金研究员和来自康奈尔大学古典学系（Classics Dept., Cornell University）的阿伦•菲利普•泰特博士（Dr. Aaron Phillip Tate）...
首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”学术讲座综述（之三）（图）
中国社会科学院民族文学研究所 首届 国际史诗学 口头传统
2009/12/17
2009年6月11日，首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”由美国康奈尔大学古典学系的艾伦•泰特博士和内蒙古大学蒙古学学院的塔亚教授做了精彩的学术讲座。
首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”学术讲座综述（之一）（图）
中国社会科学院民族文学研究所 首届 国际史诗学 口头传统
2009/12/17
由中国社会科学院民族文学研究所主办的首届“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”于2009年6月9日在中国社会科学院小报告厅正式拉开序幕，有来自中国社会科学院民族文学所、文学所、中国社会科学院院报、越南社会科学院、北京师范大学、中央民族大学、中山大学、内蒙古大学、西藏大学、南京师范大学、上海大学和上海师范大学等近20所研究机构、高等院校的专家学者与研究生80余人参加了此次讲习班。9日共两场讲座，主...
口头传统视野下的中国史诗研究
史诗 口头传统 活形态
2009/4/23
以往中国的史诗研究，存在以下局限：民族或地域史诗的历史发展的描述性研究；以历史重建的方法揭示史诗反映的社会历史内容的外部研究；把史诗作为民族的、文学的经典，以意识形态的观点来代替科学研究。本文提出从文本、文类和传统的实际出发，探讨中国史诗传统的独特规律的观点。中国少数民族的史诗，主要是活形态的史诗。这一点也是中国史诗学科建设的生长点。
口头传统： 人类表达文化的根
口头传统
2007/9/26
朝戈金，蒙古族，中国社会科学院民族文学研究所副所长，口头传统研究中心主任，中国少数民族文学学会理事长、中国社会科学院研究生院教授。学术方向：史诗学与口头传统研究。多年来，在新疆、内蒙古等地进行多次田野作业，就民间口头艺术样式作调查。有专著、译著、论文等多种发表，内容涉及文艺学理论、史诗学、口头传统研究等，代表作为《口传史诗诗学：冉皮勒〈江格尔〉程式句法研究》（2000）。
口头传统： 人类表达文...