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近日,教育部中外人文交流中心等发布了《2022中外青少年人文交流成果案例汇编》,对外经济贸易大学“国际青年人文对话大会”案例顺利入选。2017年,对外经济贸易大学、北京高校建设开放型经济强国的理论与实践研究协同创新中心联合发起“国际青年人文对话大会”,组建国内高校第一家“青年人文交流研究中心”,倡导“人文对话、青年先行、自信开放、合作共享”交流理念。
2023年10月10日下午,应对外经济贸易大学马克思主义学院邀请,中国人民大学国际关系学院蒲国良教授走进《中国马克思主义与当代》课堂,以“世界社会主义视野下的中国式现代化”为为题为对外经济贸易大学2023级博士研究生进行专题授课。本次专题授课由马克思主义学院童晋教授主持。
刘京菊,哲学博士,教授,主要研究方向为马克思主义中国化、中国哲学与中国传统文化,讲授“人类命运共同体思想研究”、“中国改革开放中的哲学问题研究”等课程。主持国家级、省级社科项目多项,先后在《光明日报》、《中国哲学史》、《探索与争鸣》、《社会科学战线》等刊物上发表论文多篇。
马克思主义学院是2017年4月在思想政治理论课教学科研部基础上组建而成,是学校思想政治理论课教学部门和马克思主义理论教学研究机构,是学校马克思主义理论学科点的依托单位。
马克思主义学院的前身是2014年成立的贵州财经大学商务学院基础教学部,2021年正式更名为马克思主义学院。马克思主义学院坚持“马院姓马,在马言马”的鲜明导向和办学原则,统一负责学校马克思主义理论课的课程教学、教师管理、学科建设与科学研究,切实巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位。
李志伟,河南偃师人,马克思主义学院副教授,华东师范大学马克思主义基本原理专业法学博士,习近平新时代中国特色社会主义思想概论教研室主任。研究方向:马克思主义与当代中国。
2023年3月30日,全国哲学社会科学工作办公室公布了2023年3月国家社科基金年度项目、青年项目和西部项目结项情况。经专家鉴定和全国社科办审批,我院武婷婷副教授主持的“山体资源国家所有权的权力边界和行使研究”顺利结项(批准号:17CFX028,结项证书号:20230892)。
马克思将社会权力理解为来自于客观社会生活领域中人对于人的支配与被支配关系。青年马克思以私有财产的社会统治为核心线索,不断加深对人类劳动和私有财产关系的研究并逐渐确立社会权力思想的理论框架。在《1844年经济学哲学手稿》中马克思以人的异化劳动为线索阐述了社会权力理论的动态结构,并且从对象性活动原则出发,将社会权力理解为人类劳动对异己社会力量的不断创造和扬弃的过程。这一逻辑框架贯穿于马克思日后成熟时期...
马克思主义学院是直属学校领导设置的二级教学机构,主要承担全校本专科学生的思想政治理论课教学任务,统一管理思想政治理论课教师,负责思想政治理论课教学、科研、社会服务和管理等工作。专任教师队伍以中青年教师为主,具有较强的教学能力、科研能力和发展潜力,形成了一支政治坚定、基础扎实、结构合理、素质较高、团结奋进、爱岗敬业的教学科研团队。
“以人民为中心”和“以经济建设为中心”同属马克思主义发展观的范畴,二者辩证地统一于中国特色社会主义伟大实践之中,旨在解决中国如何发展的问题。“以人民为中心”发展思想的提出绝非要抛弃、否定“以经济建设为中心”的基本路线,而是强调我国的经济建设必须要立足于广大人民立场,进而明确“以经济建设为中心”的价值取向,规避经济建设过程中存在的市场过度逐利化倾向。立足于我国发展新的历史方位,全面建设社会主义现代化...
2022年12月18日,第十一届全国马克思主义经济学论坛暨第十二届全国马克思主义经济学青年论坛在河北师范大学举行。论坛的主题是“学习贯彻党的二十大精神,推动马克思主义政治经济学创新发展”。
2022年以来,泉州市积极引导全市宗教界发扬服务社会、利益人群的优良传统,共为公益慈善事业捐款捐物金额2300多万元,其中筹集资金120多万元帮扶30多户困难群众“同心安居”工程危房改造,发放助学金220多万元,帮扶困难学生近800人,捐资捐物超2000万元支持抗疫工作。
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义政治经济学的世界观和方法论。历史唯物主义一经发现,马克思就把它运用到《资本论》的研究中。
指的是除宗教团体、宗教活动场所以外的其他组织和个人在与境外进行经贸、文化、捐资助学、扶贫救灾等合作、交流活动中,应当坚持与宗教相分离的原则,不得接受对方附加的要求传播、发展某一宗教的条件。
本文透过分析两位基督教生态学者麦菲和科布的生态经济学理论,旨在提供一种有别于现今主宰全球化经济模式的古典经济学模型。不利生态文明建设的经济理论陷入个人主义、消费至上的意识形态和高增长的经济神话。生态经济学并非忽略经济活动,而是强调人类经济活动与生态可持续性发展的相依关系,提供后现代的关联模式,整体主义的共善价值,并指出这些生态经济学有着基督宗教的基础。

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