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从华夷之辨到价值认同：重审儒家天下观
华夷之辨 价值认同 儒家天下观
2024/2/2
华夷之辨以进退于礼乐文明为转化机制，侧重于“中国”的准入性。由此形成的“多元一体”格局，促使学者在民族国家叙事面前坚持“文明国家论”，但这难以构成对民族国家叙事的真正批判。中国古代秉持的是不同于国家叙事的天下观念。儒家的天下观把仁义视为华夷共同认可的价值理念，强调通过文德双修、爱人正我而使远人慕义来朝；希望通过施行仁政获得民心，维系天下，克服“国家”的强力色彩。宋人基于华夷之辨努力塑造“中国观”，...
主流价值认同的现代价值困境
主流价值认同 价值困境 价值残片化 文化模式
2012/11/19
转型期的中国不但经历着生活方式的转变，而且经历着主流价值重构、认同过程的无序与冲突。中国文化传统中的价值体系、计划经济时代的集体主义诉求、市场经济转型后引入的西式价值规范，在社会变迁和时代话语的冲击下呈现出尴尬的价值残片化趋向；传统与现代、异域与本土以及社会内部诸结构之间诸价值观念的遭遇带给多元价值时代更为复杂剧烈的冲突；价值传播文化模式的转变使得主流价值宣传播讲和认同接受变得更为困难。这些因素构...
全球化中的价值认同与价值观冲突
全球化 价值认同 价值冲突
2008/7/2
本文认为，全球化也是以某种价值认同为前提和基础的。综观近代以来的全球化，我们看到，全球化中的价值认同主要采取了强制认同和引诱认同两种形式，它们都是力图把某种特殊价值观念即西方价值观念加以普遍化，把非西方国家的人们纳入西方价值体系。在当代全球化中，这种对某种特殊价值即西方价值的认同已引起了普遍而激烈的价值观冲突。当代价值哲学、伦理学和文化哲学研究中人们对所谓“普遍价值”、“普遍伦理”的探寻，为解决当...