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近日,根据《西北师范大学第七期教学改革工程实施方案2021-2025》《关于开展2023年“课程思政”示范项目立项建设工作的通知》及教务处2023年重点工作安排,学校组织校内外专家,对2023年校级“课程思政”示范项目进行了评审,经学校会议审定,确定校级立项项目62项。
2023年5月27日,应马克思主义学院和当代马克思主义研究所邀请,南京大学胡大平教授、刘怀玉教授在社科楼516教室为信阳师范大学师生作了题为“技术社会,马克思和现代性”和“中国式现代化的文明形态历史观意义”的两场学术报告。报告会由马克思主义学院唐国战院长主持,马克思主义学院全体教师、部分学生到现场学习。
内格尔试图实现主客统一,但是存在陷入两难困境的危险:他一方面反对物理还原主义把意识经验还原为物理现象,另一方面试图对意识经验作出客观解释,追求普遍的客观性。他批评胡塞尔的超越论现象学是一种观念论还原主义——把客观还原为主观。本文站在为胡塞尔辩护的立场,从超越论主体性作为主客统一的前提、交互主体性作为主客统一的桥梁以及构造性和被给予性的统一作为主客统一的保证等方面论述超越论现象学不但能有效地回应内格...
“数字人文”亦称为“数位人文”或“人文计算”,现已成为跨领域、跨学科交叉研究和人文社科领域的热点。它首先表现为以计算、检索、存储等工具化角色应用、服务于包括哲学在内的各人文社会科学,带来研究范式的革新;哲学既能提供有关认知、逻辑、理性等理论支撑和思想架构,也进行技术批判和理论反思,深化数字人文技术的理论基础;二者的互动交融是必然、普遍的,在中国地理、历史、文化、语言环境下还将呈现出独特面貌。
“德意志意识形态”是一部思想内容非常丰富的著作。马克思和恩格斯当时由于创立关于自然和社会的发展规律的真正科学而完成的伟大革命变革,在这一著作中得到了鲜明的表现。
胡发贵 李宁:政治哲学视域下的儒家富民论
政治哲学 富民 儒家
2022/2/25
中国古代的人本哲学,在政治领域的表现是民本,在社会治理上的实践是重民生,善治的本质则为“厚民生”,富民是国家治理的根本追求。这一点在儒家的思想中表现得尤为突出,富民可谓是其根本性关切。程颐说:“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本。”此“本”之体现,概要说来有以下诸端。