搜索结果: 1-8 共查到“符号学理论”相关记录8条 . 查询时间(0.165 秒)
满族传统体育文化是我国传统体育文化的重要组成部分，但在现今传承的过程中，却遇到了体育文化符号零散的困惑。以莫里斯符号学理论为切入点，运用符号无限衍义法，从语形学、语义学和语用学3个方面，对满族传统体育文化内涵进行解读。语形学下将满族传统体育文化符号分为图像性符号、指示性符号、象征性符号和隐喻性符号4个方面；语义学下将满族传统体育文化符号分为物象层、情象层和意象层3个方面；语用学下研究满族传统体育文...
本文首先探讨国内外学者对社会符号学的研究，然后论述社会符号与索绪尔等建立的普通符号学的符号之间的关系和异同，并且建立一个两种符号进行对比的模式图；接着探讨社会符号的产生和发展的历程：社会符号不是与普通符号学的符号不同的符号，而是从符号的实践和应用的角度来观察符号的特点；还对符号的类型进行了研究，指出了符号的层次和维度等问题；探讨了社会符号的实践性特点，指出了人类符号运用与人类社会实践的密切关系；最...
本文首先探讨国内外学者对社会符号学的研究，然后论述社会符号与索绪尔等建立的普通符号学的符号之间的关系和异同，并且建立一个两种符号进行对比的模式图；接着探讨社会符号的产生和发展的历程：社会符号不是与普通符号学的符号不同的符号，而是从符号的实践和应用的角度来观察符号的特点；还对符号的类型进行了研究，指出了符号的层次和维度等问题；探讨了社会符号的实践性特点，指出了人类符号运用与人类社会实践的密切关系；最...
皮尔士符号学理论和认知语言学理论存在着契合之处,主要体现在三个方面:体验观、行为主义和范畴观。从认知符号学的角度分析诗歌翻译的符号特征,包括物理特性、指示性和心理性,能够以此为原则指导诗歌翻译的具体实践。
西方符号学理论在中国
符号 西方符号学 接受
2012/4/25
本文从方法论的角度，探讨西方符号学理论在中国的接受并揭示其发展的三个阶段: 第一阶段是语言学阶段，中国学界对西方符号学理论的介绍和研究首先始于语言学界，以索绪尔的二分法的语言符号学理论为依据，努力从语言学的体系化方法去揭示各种西方符号学理论的特征。第二个阶段( 20 世纪90 年代) 是超语言学阶段，以皮尔士的三分法符号学研究方法和巴赫金的对话思想为指导，探讨符号的多义、符号的非体系性和未完成性。...
社会符号学是融符号学、语言学与社会学于一身的交叉学科。作为边缘学科，其研究对象还没有得到学界公认，研究范围也没有明确界定。但社会符号学有存在的必要性，这是符号学发展的必然趋势。符号学、社会学和语言学为社会符号学的建立提供了理论基础。这门学科强大的功能是推动该理论不断向前发展的动力。
符号学理论在产品系统设计中的应用
产品系统设计 符号学理论
2008/4/25
“从某些方面来看，我想设计师们应用更多的时间去创设符号，余下的才是制造实物。” ——当代最负盛名法国设计师，简约主义的代表人物菲利普·斯塔克语。
作为人类文化产物的符号在现代设计中具有的实践性意义十分重要。符号如同产品一样，产生于人类的社会劳动，是人类专有的财富，是一种以物质为载体，体现着人们的精神需求和社会文明的人为事物。产品是人类文化的物质形式，是人——自然——社会之间相互联系的物质媒介，也...