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11月24日晚，由海南省人民政府主办，海南省民族宗教事务委员会、海南省旅游和文化广电体育厅、三亚市人民政府、陵水黎族自治县人民政府承办的海南省第七届少数民族传统体育运动会在三亚抱坡国际体育中心——白鹭体育场开幕。
8月21日至25日，北京市第十一届民族传统体育运动会将在延庆区举办。8月5日，大会举办了珍珠球、绫球、冰蹴球、蹴球四个项目的测试赛，对竞赛组织、后勤服务、安全保障、场馆设施等进行实操演练，为正式比赛做好准备。
以“团结奋进新时代 建功贵州新未来”为主题的贵州省第十届少数民族传统体育运动会6月11日在贵阳开幕。
日前，第十二届全国少数民族传统体育运动会第一次筹备工作会议在海南省三亚市召开。会议通报了运动会筹备工作进展情况，讨论了运动会规程和有关工作方案。
4月8日，由市民宗委、市体育局主办，津南区人民政府承办的天津市第九届少数民族传统体育运动会开幕式在津南区举行。运动会以“平等、团结、拼搏、奋进”为宗旨，设珍珠球、蹴球、毽球、陀螺、民族武术等14个竞赛项目以及技巧类、竞技类、综合类表演项目，共有25个代表团近2000名运动员参赛。
2023年2月21日至24日，国家民委党组成员、副主任郭卫平赴海南省三亚市、陵水黎族自治县考察第十二届全国少数民族传统体育运动会场馆设施，分析研判筹备进展情况，主持召开工作推进会。海南省副省长陈怀宇出席了工作推进会。
2022年9月19日，第十一届山东省少数民族传统体育运动会在临沂举行。省委常委、统战部部长徐海荣宣布开幕。
为深入贯彻落实全民健身和体育强国战略，聚焦云南民族地区实际，推动高原特色体育强省建设，规范和促进云南省少数民族传统体育事业发展。2022年6月22日下午，少数民族传统体育基地授牌仪式在云南省体育工作大队举行，省民族宗教委副主任李正洪、省体育局副局长张晓憬为第一、第二批少数民族传统体育基地17家获评单位授牌。
论徘徊在传统与现代之间的游牧
游牧 传统 现代化
2012/11/2
自20世纪50年代，内蒙古牧区开始步入现代化进程，其标志性工程有家畜品种改良、牧民定居化以及近年来的城市化、市场化等一系列措施。但今天我们通过田野工作考察牧区的社会文化现象的时候，发现牧民既没有进入彻底的现代化生活，也没有保留传统的游牧生活，而是不断徘徊在变与不变的边缘，这样的徘徊在消耗了大量社会文化资源的同时也消耗了大量自然生态资源。本文根据田野调查资料与文献资料，从文化人类学的角度反思牧区的现...
中国古代英雄诞生故事与民间叙事传统
英雄诞生故事 岳飞 民间叙事
2011/1/6
中国古代英雄诞生故事中的模式化、传奇化叙述，呈现出鲜明的民间风格。岳飞出身、出生故事实证了在中国古代英雄传奇诞生故事中，存在着史诗化的“奇生”母题。受“奇生”母题影响，在表层叙述体制上，呈现模式化的民间叙事特征；从深层文化背景上，体现出民俗信仰、民众观念等复杂文化因素的影响。英雄诞生故事，从叙事方式、文化背景两个方面，体现了民间传统对叙事文本的影响。
侗族传统抚幼习俗与儿童社会化
侗族 传统抚育习俗 儿童社会化 社会变迁
2012/9/14
侗族的传统抚育习俗是侗族千百年来在社会生产和生活实践中逐渐凝练并延续下来的,它既是侗族儿童社会化必经之路,也是侗族本体和民族传统文化得以传承的主要途径之一。然而,20 世纪80 年代以来,随着农村经济体制的变革,侗族传统的经验性抚育模式发生了一些变化,儿童的社会化过程遭遇了传统与现代的困惑。
[麻国庆]“会”与中国传统村落社会
会 中国 传统村落社会
2011/1/7
一般言之，作为乡土社会，一个很重要的社会圈子就是“会”。如在华北的传统村落最初把进行信仰和娱乐的集团称为“会”。在江村存在着一种互助会的形式，这种互助会，经常是由于某人需要经济援助而发起的。这种互助会的核心总是亲属关系群体。会员可能扩展至亲戚或朋友。而云南有一种称为“＠①”的钱会，是一种信用互助组织。费孝通先生在调查时发现，这一组织“却以朋友及乡党为最多，姻戚次之，宗亲则很少”（注：费孝通、张之毅...
在已经加入WTO ，并步入21 世纪的今天，“娃娃亲”在中国农村仍以不同的方式存在。显然，这并非仅仅是由于农民的保守、愚昧。在对传统等概念反思的基础上，根据实地调查材料，分析了在河北省梨区存在的换小帖这一现代农村“娃娃亲”的婚约形式与当地习俗、经济和村民心理等之间的密切关系，意在强调传统(民俗) 在不同场景中的自我调适，传统的当下性、渐变性、有机性等特征，即传统的动力学。
凉山彝族地区得天独厚的天然地理条件；特定的地域文化；彝族人民对凉山彝族传统体育的理解和诠释；毕摩文化对体育的影响；凉山彝族传统体育旅游与体育消费；各年龄阶段凉山彝族的体质研究；《全民健身计划》和《体育与健康新课程》在凉山彝族地区的施行等众多课题均值得探讨和分析。本文简单作出凉山彝族体育研究的理论设想。