搜索结果: 1-15 共查到“哲学 Ｈ6 笔记”相关记录17条 . 查询时间(0.115 秒)
费尔巴哈与马克思恩格斯的学术思想关系是马克思主义发展史中的一个重要论题，由此引发了“否定论”和“阶段说”等对费尔巴哈贡献的不同解读。但是，“否定论”贬低了费尔巴哈在马克思恩格斯思想发展中的地位，“阶段说”则高估了费尔巴哈在历史唯物主义形成过程中的作用。费尔巴哈在马克思恩格斯思想发展早期和历史唯物主义形成中发挥的是“中介”作用，换言之，青年黑格尔派是马克思恩格斯思想的出发点，费尔巴哈则是他们批判和超...
1843年至1845年年初，马克思在巴黎开始系统地研读政治经济学文献，他留下的这一时期的9本经济学摘录性笔记和一页关于黑格尔《精神现象学》的摘要被狭义地命名为《巴黎笔记》。
《禅趣与文情——宋代禅林笔记研究》（图）
佛教文学 宋代 禅林笔记
2022/8/31
佛教文学是宋代文学的重要组成部分，到了宋代，佛教的本土化色彩更加明显，学界对宋代佛教文学的探讨主要是从文人著作着笔，对佛教文献的利用存在缺陷，本书从佛教典籍的角度来考察宋代文人与禅宗的关系，进一步而言，通过宋代禅林笔记来探讨士大夫和诗僧的文学创作活动，以此透视宋代文学与禅学的交流。通过对诗僧的生命历程及其生活情境作深入地分析，窥视其背后的整体社会生活形态。全书共28.7万字。
基督教是所谓的“圣书宗教”，但“圣书”写的是什么，又是如何写的呢？古代以色列人的宗教和历史文化经典，部分地被基督教继承为《旧约》，它的历史跨度、文化含量、文学深度等等，与它的篇幅一样，大大超过后来的《新约》，而对于处在一种异质文化中的现代人而言，理解的难度，恐怕也同样是这个比例。
关于马丁·布伯的若干笔记
马丁·布伯 笔记
2010/3/1
他人不是作为客体或对象向我显现，这个说法，并不只意味着我不把另一人作为我支配的一个东西、一个“某物”，而且还主张，在我自身与他者们(the others)、我与某人之间建立的原初关系不能被不恰当地说成是占有、把握和受制于客体的认知行为。这个被假定是外在的客体实际上已经被我包含了：因此内在和超越的含糊身份也已经被我包含了。与他者们的关系正是这种含糊性和唯心主义哲学的老传统的终结。在这种唯心主义老传统...
关于马克思《人类学笔记》的几点意见
人类学笔记 马克思
2009/10/21
把马克思关于俄国社会发展的新思想说成是“跨越论”并进而说成是社会发展的“东方道路”，这种观点值得商榷。马克思晚年写作《人类学笔记》是为了完善和发展唯物史观的需要，与马克思在《共产党宣言》和《资本论》中的基本原则是一致的。马克思有关于俄国社会发展的新思路，但没有什么马克思的东方社会理论。
柯瓦列夫斯基笔记主题新探
柯瓦列夫斯基笔记 主题 原始社会 文明起源
2009/5/11
本文认为马克思晚年对柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制，其解体的原因、进程和结果》一书所做的笔记，其主题并非探讨世界资本主义体系中东方落后国家的发展道路、未来前景问题，而是探索人类原始社会、文明起源问题。笔记既是他在19世纪50年代初-70年代中后期对原始社会、文明起源问题所作长期探索的合理延续和深化，又是直接服务于他晚年“根据世界人类学最新成果，系统探索和制定唯物史观的原始社会、文明起源理论”的哲学...
基于经济学视角的现代性批判及其哲学意义——以马克思的“伦敦笔记”为例
经济学 现代性批判 马克思
2009/3/31
“伦敦笔记”是马克思1850—1853年在伦敦期间写下的关于政治经济学及其他问题的研究笔记，它共由24本篇幅各异的笔记本组成。从马克思的研究笔记系列来看，它是接着1843年的“巴黎笔记”、1845年的“布鲁塞尔笔记”和“曼彻斯特笔记”之后的一个新的研究笔记。准确地理解“伦敦笔记”在马克思哲学思想发展中的“桥梁”作用，对于我们准确地理解马克思历史唯物主义哲学的完整内容是至关重要的。“伦敦笔记”向我们...
列宁《哲学笔记》中的自然科学方法论问题
列宁 哲学笔记 自然科学方法论
2009/2/11
列宁《哲学笔记》是马克思主义哲学的一个宝库，在马克思主义哲学的发展史上占有极为重要的地位。这部著作的中心内容是辩证法问题。唯物辩证法是无产阶级的世界观，同时又是无产阶级认识世界和改造世界的方法论。从自然科学方法论的角度学习和研究这部伟大著作，对自然辩证法的研究具有重要的意义。
色情文艺就是针对女性的法律……色情文艺是强奸的庆典，是对女性的凌辱；这就像一种强奸者的联盟，一种让强奸变得合法化、并使我们社会的男性霸权正式化的途径。 ——安德丽娅•德沃金《色情文艺：男人摆布女人》 假如我们对原则如此漠不关心，以至于每当政策适合于我们的意愿时我们便给政策涂脂抹粉，那么我们既欺骗了原则，也消解了原则的权威。 ——罗纳德•...
马克思晚年为什么要写作《历史学笔记》
历史学笔记 土地所有制研究
2007/12/24
《历史学笔记》是马克思一生中所做7个编年史摘录中的一个，它是马克思晚年所做的土地所有制问题研究的基础性工作。
马克思主义国家学说的经典之作--列宁著《国家与革命》研读笔记
列宁 马克思主义
2007/8/3
文章来源《高校理论战线》 2006年第7期 《国家与革命》是列宁在十月革命前夕写成的一部系统阐述和发挥马克思主义国家学说，进一步发展无产阶级革命和无产阶级专政理论的重要著作。
本书写作的历史背景、意义和主要内容
《国家与革命》写于1917年8～9月，列宁在本书第一版序言里说明了写作的历史背景和目的。重要的是把握好其中的三句话：
“国家问题，现在无论在理论方面或在政治实践方面，都具...
马克思晚年笔记和人类学的关系
马克思 人类学
2007/8/3
文章来源《东南学术》 2004年03期【摘要】 马克思晚年笔记和人类学的关系 ,是自美国学者劳伦斯·克拉德发表马克思晚年笔记以来 ,国内外学术界研究的热点、难点问题之一。本文借鉴了国内外学者在这一问题上的研究成果 ,以马克思晚年笔记的相关文本为依据 ,既有力地论证了笔记和摩尔根等人的人类学著作之间、马克思的历史哲学研究和摩尔根等人的人类学实证研究之间的原则区别 ,具体地说明了笔记的指导思想、哲学...
文章来源《世界民族》2003年05期 【摘要】 苏联是由多个苏维埃“民族国家”组成的国际联盟,也是多民族的“民族国家”的实验。在构建苏联民族国家体系的过程中,列宁提出的建国思想通过斯大林民族定义的具体实践付诸实施。根据苏联民族国家体系的构建实践,斯大林对民族定义又进行了新的阐发。
【作者】(郝时远,研究员,中国社会科学院民族学与人类学研究所,北京,100081)